Зміст

• РЕЛІГІЯ І ЦЕРКВА В ІСТОРІЇ УКРАЇНИ
• Аркуш 2
• Аркуш 3
• Аркуш 4
• Вячеслав Липинський. Релігія і церква в історії України
• Аркуш 6
• Аркуш 7
• Аркуш 8
• Релігія і Церква в Історії України
• Аркуш 10
• Аркуш 11
• Аркуш 12
• Аркуш 13
• Аркуш 14
• Аркуш 15
• Аркуш 16
• Аркуш 17
• Аркуш 18
• Аркуш 19
• Аркуш 20
• Аркуш 21
• Аркуш 22
• І. Чим і як причинилася релігія і церква до витворення культури і до будови держави у всесвітній історії. —В історії української нації зокрема
• Аркуш 24
• Аркуш 25
• Аркуш 26
• Аркуш 27
• Аркуш 28
• Аркуш 29
• Аркуш 30
• Аркуш 31
• Аркуш 32
• Аркуш 33
• Аркуш 34
• Аркуш 35
• Аркуш 36
• Аркуш 37
• Аркуш 38
• Аркуш 39
• 2 ) Чи Володимир Великий приймав християнство в часі, коли Візантія була ще в звязку з Римом і на чім полягав цей звязок? Або: чи Володимир Великийбув “ уніят” чи “ православний"
• Аркуш 41
• 3 ) Що саме спричинило остаточний розрив Візантії й Риму в церковних справах
• Аркуш 43
• Аркуш 44
• 4 ) Чи українська державна і церковна влади стали по стороні Візантії а не Риму лише тому, що єпископат у нас складався з Греків
• Аркуш 46
• Аркуш 47
• 5 ). Які реалістичні й ідеалістичні мотиви спонукали частину українських владик і суспільности заключити унію з Римом? Яку ролю в цьому відограв упадок Царгорода в руки Турок
• Аркуш 49
• Аркуш 50
• Аркуш 51
• Аркуш 52
• Аркуш 53
• Аркуш 54
• Аркуш 55
• Аркуш 56
• Аркуш 57
• Аркуш 58
• Аркуш 59
• Аркуш 60
• 6 ) Яка була орґанізацийна й культурна роля православія й унії від часу розлому нації на тлі релігійнім ? Які важніщі особистости були в обох таборах
• Аркуш 62
• Аркуш 63
• Аркуш 64
• Аркуш 65
• Аркуш 66
• 7 ). Чи террор польської влади і школи єзуїтів перетягнули наших великих посідачів до латинства, чи ділала також безхарактерність? Чому наша вища верства не заложила відповідного числа конкуренційних шкіл
• Аркуш 68
• Аркуш 69
• Аркуш 70
• Аркуш 71
• 8 ). Що впливало на поворот нашої златинщеної шляхти до православя за Хмельниччини
• Аркуш 73
• 9 ). Чим ріжниться наше православіє від російського? Чи є яке розуміння сих ріжниць
• Аркуш 75
• Аркуш 76
• 10). Коли появилися перші секти на Великій Українї? Чому? Які є там тепер секти? Яка їх сила приблизна? Роля сект? Чому нема сект між уніятами в Галичині, ні взагалі між Українцями, що попали під Австрію
• Аркуш 78
• 11). Коли, на Вашу думку, національне почування зачинає виразно звязуватися з обрядом і що властиво здержало наші маси від переходу до римо-католицтва? Котра з двох вір, православія чи унія, виявила сильніщу творчість національну й чому
• Аркуш 80
• Аркуш 81
• 12). Чи з евентуального переходу уніятів до православія була б яка користь для нації? Чи було би лучше, якби православна Україна перейшла на унію?В чім було би лучше
• 1 3 ). Чи цілком автокефальна українсьна церква була б добра для нації? Чи автокефалія помогла Болгарамі Сербам? Чи взагалі можлива автокефалія без своєї держави
• Аркуш 84
• Аркуш 85
• чіння звязку наших церков з великими і старими релігійними центрами Візантією і Римом, де витворені тривкі орґанізацийні форми, бібліотеки, способи правління й контролі та взагалі величезний досвід і виднокруг
• 15). Чи целібат священства шкідливий чи пожиточний для української нації? Яка роля монаших чинів
• Аркуш 88
• Аркуш 89
• Аркуш 90
• 16 ) . Чи греко-католицизм повинен бути зреформованийі в яких напрямках? 17 ) . Які наслідки поведения большовиків супроти церкви? Чи єсть в тім анальоґія з часів великої революції у Франції
• Аркуш 92
• Аркуш 93
• Аркуш 94
• Аркуш 95
• Аркуш 96
• Аркуш 97
• Аркуш 98
• Аркуш 99
• Аркуш 100
• 18. Який вплив на культуру мав розкол христіянства на східне і західне та розкол західного на католицькеі протестанське? Вплив на народи, які взяли участь в тім рознолі
• Аркуш 102
• Аркуш 103
• 19. Як зрозуміти це. що галицькі латиннини, хоч є їх коло 1 міліона, не випродукували від часу Казимира ні одної культурної сили (вони уважають себе Поляками),а мале українське племя на Буковині дало зовсім гарну літературу
• Аркуш 105
• 20. Причини, чому одиниці й загал так твердо держаться свого обряду? Чи форма ділає аж тан сильно? Стиль?Краски? Звична? Чому навіть атеїсти не покидають обряду? В чім магнет обряду
• 21. Як саме релігія ділає на мораль людей у товариськімі державнім життю в ріжних часах
• 22. Як вияснити жадобу зневажування нашої церкви христіянами католиками
• 23 Як і ким повинна бути ведена полеміка в справах обряду і віри
• Аркуш 110
• 24. Який вихід з реліґійно-сентярсьного розбиття й заїлости? Чи є на те такі приклади з історії, з яких можна б і нам чогось навчитися
• Аркуш 112
• Аркуш 113
• Аркуш 114
• Аркуш 115
• Аркуш 116